Saeed-ur-Rehman

  پاک وہند میں سلسلہ چشتیہ صابریہ کا   ارتقا مخدوم ِ زمن حضرت ڈاکٹرشاہ محمد حسن معشوق   الہیٰ   چشتی صابری قادری حنفی قدوسیؒ ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ مرتبہ: محمد سعید الرحمنٰ، ایڈوکیٹ ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ حضرت بابا فرید گنج شکر ؒ کا وصال سن   1265ء   میں ہوا۔   آپ کے وصال کے بعد آپ کے خلفا سے یہ سلسلہ فروغ پایا   جو سلسلہ نظامیہ چشتیہ اور سلسلہ صابریہ چشتیہ کے نام سے مشہور   ہوئے۔ سلسلہ چشتیہ صابریہ کے بانی حضرت   مخدوم علاو الدین صابر کلیری کے حالات آپ کے وصال کے بعد کسی مرید یا   تذکرہ نگار نے   نہیں مرتب کیے   اور اس سلسلے میں تاریخ بالکل خاموش ہے۔ البتہ    سترھویں اور آٹھارھوں صدی میں    آپ کے حالات بڑھی تفصیل سے ملتے ہیں جن کا ماخذ کشف یا سنی سنائی روایات ہے۔ اس ہی ضمن میں   حضرت علاوہ الدین صابر کلیری ؒ    کے حالات پر ایک جامع کتاب حضرت ڈاکٹرشاہ محمد حسن چشتی صابری قادری حنفی قدوسیؒ کی بھی     تالیف ہے جو "حقیقت گلزار صابریہ "کے نام سے موسوم ہے جو آپ...

    ریاست   رام پور کے ایک جامع سلاسل   صوفی بزرگ حضرت ابو شیر زماں خان ترابہ رحمتہ اللہ علیہ '''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' مرتبہ : محمد سعید الرحمنٰ، ایڈوکیٹ۔ '''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' تقسیم پاک وہند سے قبل    ہندوستان میں کئی ریاستیں قائم تھیں   ان میں دہلی اور لکھنو کے درمیاں مسلمانوں کی ایک بڑی ریاست رام پور بھی تھی‘ جو افغان   جنگجو   قبائل نےمصطفی   آباد کے نام سے بسائی تھی مگر شہرت رام پور کے نام سے حاصل ہوئی۔ ریاست   رام پور محض ایک سیاسی ریاست نہیں تھی بلکہ تہذیبی ل...

  حبسِ دم (شغلِ صوفیاء) سانس کو دماغ میں لے جا کر روکنا اور اس حالت میں خدا کا خیال باندھنا ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ حاصل مطالعہ: محمد سعید الرحمنٰ، ایڈوکیٹ ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ شغل کی جمع اشغال ہے۔  شغل   سے مراد کسی کام ، بات، خیال  یا آواز پر  مکمل قلبی توجہ اور ذہنی یکسوئی کے ساتھ   مشغول ہوجانا  ہے۔ اصطلاحاتِ تصوف میں ذات و صفات کا تصور کرنا  اور اس میں محو ہوجانا  شغل کہلاتا ہے  جو منتج ہوتا ہے مراقبے پر۔ صوفیاء کے ہاں بہت سے اشغال رائج  ہیں اور ان اشغال کا آخر و انجام   مراقبہ ہے اور یہ اشغال صرف اس ہی حد تک  عمل کرنے کے لیے ہیں کہ تصور   ذات قائم ہوجائے۔ آیت قرآنی    إِنَّ أَصۡحَٰبَ ٱلۡجَنَّةِ ٱلۡيَوۡمَ فِي شُغُلٖ فَٰكِهُونَ (سورہ یٰسین آیت نمبر 55) ۔ بے شک آج کے دن جنتی لوگ اپنے شغل میں ہشاس بشاس ہیں۔  بالفاظ دیگرشغل یا مراقبہ   کا مطلوب ...